Cartes Métaphorique/Thérapeutique
Dr. Ofra Ayalon
Nord Centre
Les Cartes Thérapeutique/Métaphorique sont un ajout intéressant à la boîte à outils professionnelle pour une utilisation par l’individu, la famille, les thérapeutes de groupe, les entraîneurs, animateurs de groupes et de psychologues scolaires.
Nos cartes sont les cartes illustrées et à la fois des cartes comprenant des mots ou des phrases.
Par le mélange et l’association d’images avec des mots et de façon volontaire ou involontaire nous obtenons d’innombrables combinaisons qui peuvent rapprocher entre les sentiments et l’expression verbale. Combiner les mots et les illustrations provoque la projection de nos sentiments sur les images, libérant ainsi l’expression de sujets sensibles ou douloureux, qui peuvent mener à de nouvelles réflexions.
Par exemple, au cours d’une séance de consultation de groupe, un directeur d’école se plaint des nombreuses difficultés qu’il a rencontrées dans la gestion de son personnel, bien qu’il ait affirmé être communicatif, généreux et sociable. Il a choisi deux cartes au hasard:
Une carte sur la quelle était écrit: “ généreuse”, et une carte de l’image montrant un homme avec un bandage sur les yeux.
À sa grande surprise, il s’a trend d’un compte que les conflits entre son image de soi et de son comportement autoritaire l’ont conduit tout droit à une impasse. La combinaison entre la carte sur laquelle est écrit le mot et la carte illustrée a brisée son mode de réflexion habituelle et sa façon d’agir. Cela lui a permis de redéfinir la façon dont il perçoit son rôle. À la suite de cette nouvelle perspective, il était prêt à changer son attitude et être plus coopératif.
Les cartes métaphoriques ouvrent une fenêtre sur le monde intérieur d’une personne; les réactions associatives aux cartes illustrées permettent de réfléchir sur des souvenirs d’enfance, de se rappeler de l’expérience refoulée, et de libérer du sentiment bloqué.
Les interprétations de métaphores par le biais des cartes restent à elle seule la compréhension unique aux yeux du spectateur, et la même carte peut déclencher des réponses différentes chez les participants.
Par exemple, une mère et sa fille ont éprouvé des difficultés extrêmes dans leur communication, et se blâment mutuellement par manque de compréhension et de compassion. Lors d’une séance la thérapeute leur a présente les cartes de TanDoo[1]. Chacun à choisir une carte au hasard (la même carte).
La mère dit à sa fille: “Vois tu combien moi, ta mère, t’aime et te protège?” La fille a dit alors a sa mère en pleurant: “Ne voyez vous combien j’étouffe ici?” A ce stade la elles étaient en mesure se comprendre et d’identifier leurs différences, ce qui était la première étape vers leurs guérison respective et vers la acception de des sentiments l’une envers.
Le Clervaux: côté droit – côté gauche
L’étude des fonctions complémentaires des deux côtés du cerveau attribue a la pensée logique, séquentielle, analytique et verbale à l’hémisphère gauche du cerveau. Alors que le sentiment, l’intuition, l’imaginaire et la créativité – sont attribues à l’hémisphère droit.
L’hémisphère gauche utilise les mots afin de maintenir notre perception de la réalité, alors que l’hémisphère droit est moins dépendant de la réalité et plus ouvert au changement et à la créativité. Les images sont la langue du cerveau droit. La rencontre avec une image en elle-même peut réveiller toute sorte de sentiments et atteindre la vérité intérieure d’un individu. La combinaison entre la signification verbale et les métaphores picturales nous permet de crée des ponts entre nos propre contradictions. Lorsque le rationnel, la volonté et l’intention n’arrivent pas à résoudre les conflits, la carte métaphorique qui apporte un nouveau point de vue peut aider à atteindre une nouvelle solution constructive. La métaphore, langue de l’hémisphère droit, peut briser le cercle vicieux de la pensée négative et ainsi créer un changement bénéfique. Le langage métaphorique créé lorsque nous travaillons avec les cartes nous permet de “sauter par-dessus” nos mécanismes de défense, qui sont fondées sur des conventions sociale. (Ayalon, 1992; 1993). Lorsque les participants sont invités à choisir une carte et l’utilisent pour se présenter, ils sont capables de se réinventer en utilisant l’imagerie, des lignes, la couleur ou la forme. Les cartes invitent à se tourner vers les ressources latentes de l’imagination pour mobiliser les modes visuels, sensuelles et intuitives de la pensée.
Par exemple, lors d’une activité une participante a tiré une carte COPE représentant un papillon sortant de son cocon.
L’actrice se présenta comme une chenille, gris et somnolente, en ignorant la belle palette de couleurs projetées par la carte. Au même moment la perception de sa réalité intérieure repris. Après un deuxième tour, lorsque les participants ont eu la chance de choisir une carte qui représente le mieux leur “désir d’eux même”, notre actrice a tenu sa carte et dit, surprise: “Je peux réellement voir comment “mon” cocon est en train de devenir un papillon coloré”.
Les cartes, comme des outils de projection métaphorique, réveillent notre imagination. Afin de libérer en nous le fantasme du comportement enfantin sans jugement ni critique et qui devient une expérience de guérison. Les cartes nous aident à créer un espace dans lequel nous nous permettons d’inventer, de faire croire et de rêver.
Cartes telle que catalyseurs thérapeutiques
Les cartes métaphoriques sont une partie importante de la boîte à outils d’un thérapeute. Elles aident dans le déclenchement de confiance, de liaison et de communication sûre entre le thérapeute et le client, dans les rencontres individuelles ou collectives. Lorsque nous utilisons les cartes, le contrat thérapeutique est basé sur la compréhension mutuelle que toute interprétation des cartes existe seulement dans les yeux des participants. Le rôle du thérapeute est de posé des questions qui clarifient certains aspects d’un processus, telles que:
Face à une crise – Qu’est-ce que vous aide?
Qu’est-ce qui vous dérange?
Qui peut vous aider?
Qui vous dérange?
Comment voulez-vous terminer votre histoire?”
Les questions suggestives jouent un rôle dans le processus de “Suivre et Meneur” (Erickson, 2006). Le rôle de “Suivre” permet au thérapeute de se connecter avec le client avec empathie, respect et acceptation, tandis que “Meneur” est l’acte de l’introduction de nouvelles idées qui mènent la recherche des solutions à des questions problématiques. Ce processus évolue dans l'”espace sûr” d’images et les symboles figurants sur les cartes. Les cartes métaphoriques contribuent à créer un “espace sûr”, dans lequel le client se sent libre de se déplacer en toute sécurité dans les zones de la douleur et dans les zones de guérison. Cet espace peut être concret ou imaginaire. Il peut être situé à l’intérieur (un château ou une grotte) ou à l’extérieur (une jungle, forêt ou un champ de tournesol). Le client peut choisir d’être lui-même ou jouer un rôle réaliste, les rôles désires, les rôles imaginaires, etc. 
Il se pourrait bien que la thérapie par la carte constitue un scénario inter-subjectif neuro-biologique, dans lequel les impressions et réactions aux cartes se produisent entre l’hémisphère droit du client et l’hémisphère droit du thérapeute.
La carte illustrée métaphorique peut servir ici comme un moyen de liaison non-verbale entre le client et le thérapeute. Le thérapeute utilise les cartes pour aider les clients à identifier leurs façons de faire face au stress , aux crises et aux traumatismes . Les exemples suivants mettent en évidence les façons d’utiliser les cartes afin de faire face à divers aspects de la perte.
Les cartes métaphoriques face à la perte-
Lorsque le chagrin empêche l’expression verbale des sentiments, les cartes métaphoriques aident souvent à se libérer. Les cartes permettent aux clients de maintenir une certaine distance entre eux et les événements douloureux, ce qui permet de crée une protection face a la douleur personnelle.-
Après la mort de sa mère, une jeune fille de 15 ans est orientée par son conseiller d’éducation vers une thérapie de groupe, dont le sujet était Common de faire face à la perte. La thérapeute a permis en utilisent des cartes de faire ressurgir la douleur refoulée de la mort de la mère. Après un long silence la jeune fille a choisi un nombre des cartes est a donne les réponses: –
“Ma mère telle que je l’ai connue durant sa maladie”:Chaque fois que je regardais ma mère elle me faisait peur. Elle avait elle-même peur et ‘avais peur de sa peur Moi et ma mère:- Je ne savais pas à l’époque combien ma mère était si isolée et triste, pendant que je me sentais seule aussi et abandonnée par elle-même. Ma mère celle dont je veux me souvenir:Je souhaite me souvenir d’elle en bonne santé, jouissant de la vie, m’aimant, m’embrassant, et prés de moi, attentive et compréhensive. Viola la Maman dont je veux me souvenir et garder au plus profond de moi. Étranglée par les larmes la jeune fille a dit: “Ma mère était malade depuis longtemps, elle a cherché le contact avec moi, mais je le repoussé. Maintenant, elle est partie, je ne sais pas qui elle était vraiment, et je ne le saurai jamais …” La jeune fille se raconte “une nouvelle histoire” au sujet de sa mère. Cette histoire contient des éléments de leur passé commun, des éléments de son imagination, et de nombreux souhaits qui sont restées inaccomplis. Les cartes fonctionnent comme des “objets transitionnels” (Winnicott, 1971), qui a contribué à sa transition de son attachement de la mère malade et misérable qui a disparu de sa vie entre l’image maternelle qui vivait à l’intérieur d’elle, et lui ont permis de faire face à l’inévitable séparation . Perle a également exprimé le processus de deuil sous la forme d’une lettre d’adieu, dans lequel elle a écrit un message distinct pour chacune des trois images présentées dans les cartes qu’elle avait choisis – les trois visages de sa mère existante/manquante. Les réflexions qu’elle a trouvé dans les cartes lui ont permis de combiner le naturel et l’imagination en une seule image indivisible.
Utilisation de cartes après de TsunamiSix mois après la catastrophe de Tsunami a frappé la Thaïlande en 2006, notre team a été appelé à former des aides locales dans les méthodes d’intervention pour aider les survivants à surmonter leur traumatisme personnel et communautaire (Ayalon, 2008). Il est très important de réaliser que les “aides” locales étaient en même temps les deux survivants et aussi un soutien agents (Ayalon, 2003). Un grand nombre des aides qui ont participé à nos ateliers de formation avait subi de multiples pertes d’êtres chers, la perte de maisons et la destruction de leurs communautés. Ils étaient prêts à intervenir et aider les enfants et les familles des autres victimes. Certains enseignants avaient une brosse étroite avec la mort quand la “grande vague” a frappé et détruit leur école, qui était vide ce dimanche. Ils ont été affligés par la façon dont ils sont venus près de mourir. L’un d’eux a dit: “Je ne peux pas arrêter d’imaginer ce qui serait arrivé si le Tsunami a frappé sur une journée de semaine régulière lorsque l’école était pleine d’enfants.” Un autre a dit, “Je continue de penser qui aurais-je sauver … et ce qui serait arrivé aux autres enfants … Ces images me hantent jour et nuit”. Utilisation les cartes, nos participants ont pu verbaliser l’horreur, la peur et le désespoir, et en même temps ils ont utilisé les cartes pour décrire leurs différentes façons de faire face à la catastrophe. Nous avons réussi à discerner plusieurs types de stratégies d’adaptation. Plus tard, ces aides seraient en mesure de s’y référer lorsque ils travaillez avec d’autres survivants, en les encourageant à faire face à leur traumatisme.Voici quelques exemples de stratégies d’adaptation, comme en témoignent les cartes métaphoriques: Lorsqu’on a posé cette question: “Qu’est-ce que vous a aidé le plus à faire face à des heures de stress et de crise?” les participants ont choisi plusieurs cartes, et les ont utilisés pour décrire leurs façons typiques de faire face selon le modèle de B.A.S.I.C.Ph.: Stratégie d’adaptation physique (Ph): “Dans les jours suivants, je me suis plongé dans le dur travail de la compensation de l’épave et de se débarrasser de tous les débris L’activité physique semble avoir m’a aidé à absorber ma douleur et de l’anxiété.
Stratégie d’adaptation cognitive ( C ):
“J’étais âgé de trente-deux ans et mère de trois jeunes enfants lorsque mon mari a été tué. Je n’étais pas du tout prêt pour la vie, je ne savais pas comment faire pour exécuter et gérer une famille sur le mien. J’ai dû apprendre rapidement à planifier et listent toutes mes tâches et devoirs chaque jour. Penser clairement et planification m’a beaucoup aidé
Affecter – stratégie d’adaptation émotionnelle (A):
” Ce qui m’a le plus aidé c’était mon amour immense pour mes enfants à l’école. J’aurais aimé pouvoir exprimer mes sentiments tout simplement, comme un enfant, à rire, à pleurer, tout comme eux ” .
La Foi comme stratégie d’adaptation (B)
” lorsque le tsunami a frappé, j’ai été dans le temple, prier. La vague a frappé soudainement, inondé de la route, et puis elle passe par le temple sans l’endommager. Grâce à mes prières, que j’ai été sauvé par un miracle”.
Stratégie d’adaptation sociale (S):
“J’ai fait du bénévolat secourir les gens aider ceux qui ont été blessés. Leur souffrance est plus fort que le nôtre. Je me suis senti plus fort quand je les ai aidés”.
Faire face grâce à l’imagination ( I ):
“Mon imagination m’a sauvé de la noyade. Dans mon imagination j’ai vu la corde dans l’eau. J’ai attrapé et me tiré vers le haut. J’ai été sauvé, même s’il n’y avait vraiment aucune corde dans l’eau”.
Sommaire
Les Cartes Métaphorique aident à faire face à la crise et trauma : ils déclencher des sentiments et les identifier, comprendre et approfondir le dialogue thérapeutique. Ils peuvent servir comme un outil projectif sur lequel contenu inconscient peut être projeté, afin que les images intérieures qui ne peuvent pas être mis en mots peuvent apprêter et être vu clairement qu’ils sont déclencheurs métaphoriques, des représentations symboliques des situations interpersonnelles et intra-personnelle. Ils servent de pont entre les hémisphères droit du cerveau des fois le soignant et la personne soignée-thérapeutique. Ils servent comme un outil de liaison du groupe – à travers le partage d’histoires et de la création de récit mutuel. Ils servent comme moyen de soulager le stress, souche et la tension nerveuse, en fournissant un amusant. Ils servent comme un moyen de soulager le stress, la souche et la tension nerveuse, en fournissant un amusant jeu avec des qualités thérapeutiques, en particulier en permettant le “enfant intérieur” à l’étape vers le haut et s’expriment. Le motif récurrent dans tous les exemples ci-dessus est la croyance que nous sommes nos propres meilleurs guérisseurs. Travailler avec des métaphores et le symbolisme au moyen de cartes thérapeutiques est une méthode qui accélère efficacement les processus thérapeutiques.